为下一代人，特别是年轻人担忧，实在是杞人之忧。每代人都会有他们自己的问题，但既不能看得太重，而且最终也得靠他们自己来解决问题。一是要相信青年，二是要相信时间，这大概是两个基本信念。

 “80后”开始成为社会中坚力量，人们对他们的评价也完全不一样了。而“80后”的某些人又开始对“90后”指手画脚了。这样的历史循环，是非常有意思的。

如果说，“40后”、“50后”，关心的主要是政治问题；“60后”、“70后”，关心的主要是思想、文化问题；那么，“80后”、“90后”，成长于经济发展的时代、网络的时代，他们最为关心的，是个人生存、经济问题，首先是个人物质欲望的满足。

青年是不一样的，有睡着的，玩着的，也有醒着的。对“80后”睡着、玩着的青年，尊重他们的选择，但无法和他们对话，这也属于正常。能够交流的，是鲁迅说的，觉醒的或要觉醒的青年。所谓“觉醒”，就是在坚持自己对个人物质利益的合理追求的同时，又有所质疑，希望有新的突破，寻求物质与精神两个方面更为健全的发展。他们是“新一代的理想主义者”，既在根本上和老理想主义者有相通之处，又有自己的时代特色。在这样的意义上，代与代”的部分青年相遇了。

80后这一代存在什么问题？

这一代人是在应试教育下成长起来的，从小就以考大学，特别是名牌大学作为自己人生的目的。现在如愿以偿，进了大学，在最初的兴奋过去以后，就突然失去了目标与方向。这背后其实是一个信仰缺失的问题。这个问题，代代都有，‘上帝死了’，是一个全球性的问题。

如何在新的历史条件下，重建我们的理想、信念，以至信仰，就成为代与代的新理想主义者进行精神交往的聚合点。

新一代该如何做？建议，一是要抓紧年轻时代的大好时光，自由读书，尽可能广泛地吸收古今中外的精神资源，为建立自己的信念与理想，打下知识与精神的底子。二是在可能范围内，适当参加社会实践，特别是到底层，到农村去，了解中国国情，与老百姓建立不同程度的精神联系，这是建立信念与理想之根。在某种程度上，这也是我们这几代人的成长之路、人生基本经验。这对今天的中国青年，也还是有意义的。